Ahora resulta que los atacantes son las víctimas

Muchos judíos que están sujetos a ataques terroristas en su vecindario se ven obligados a escuchar que sus atacantes son las víctimas de la historia.

El público en Israel está expuesto actualmente a un levantamiento perturbado. Comenzó con clips de TikTok de abuso sádico de los judíos haredi y se convirtió en una aterradora demostración de violencia hacia los judíos en ciudades mixtas. Y no contra las fuerzas de seguridad que representan al establecimiento "opresor" y "ladrón", sino contra la población judía.

Habrá tiempo para discutir la respuesta judía, algunas de las cuales son conmovedoras e impresionantes en su muestra de solidaridad, y cuyos márgenes son nauseabundamente violentos. Pero esa minoría se utiliza como cortina de humo. Nos encuentra en la televisión, en los tweets de los políticos, en los mensajes de los líderes de las organizaciones: los judíos son responsables de los disturbios. Al principio fue la gentrificación en Jaffa, luego fue la entrada a Al-Aqsa, luego fueron las barricadas en la Puerta de Damasco, y en el medio estaba la presencia de Itamar Ben-Gvir en Sheikh Jarrah o un rapero en Facebook, y sobre todo estos , El ministro de Seguridad Pública, Amir Ohana, y el primer ministro Benjamin Netanyahu, que están arrojando leña al fuego.

Cuando los colonos de Judea y Samaria aparecen para ayudar a los residentes de Lod, el dedo acusador sabe a dónde señalar. Siempre son los que tienen kippas y sandalias los que frustran la utopía de los buscadores de la paz.

Y nuevamente, como vimos con los Acuerdos de Oslo, la intifada de Al-Aqsa, así como después de la desconexión de 2005 de la Franja de Gaza, los judíos son víctimas de una violencia asesina y se ven obligados a escuchar a los formadores de la opinión pública explicar por qué es todo lo suyo. culpa. Que provocaron, descuidaron, fueron racistas, robaron, excluyeron, se asentaron, se atrevieron a vivir juntos, o se atrevieron a vivir solos.

En algunos lugares, ya se está deslizando hacia una racionalización explícita de la violencia. Entrevistas con los "jóvenes de protesta" que describen complacientes las fuentes de la frustración árabe una noche después de que sus amigos rodearon a un judío y lo golpearon con palos. B'Tselem explica que este es el resultado del apartheid dentro de la Línea Verde, y que la violencia de los árabes es una respuesta a la violencia "organizada" contra ellos. Es cierto que el imán de Lod dijo en la televisión que "El estado de Israel es un estado enemigo y así es como lo tratamos", pero ¿qué sabe él? La izquierda sabe mejor qué es lo que molesta a los árabes. Ya no es el racismo de las bajas expectativas, es una generalización burda que ni siquiera la derecha se atreve a hacer: ¿son todos los árabes potencialmente violentos?

Los límites de las fallas lógicas se están rompiendo en el intento desesperado de justificar la violencia contra los judíos. Después de que se culpa a la víctima, el atacante comienza a convertirse en víctima. Una lectura de las redes sociales y los discursos llenos de patetismo que se hacen en la televisión es como ver un circo de señales morales. Muchos judíos que están sujetos a ataques terroristas en su vecindario se ven obligados a escuchar que sus atacantes son las víctimas de la historia.

La izquierda está asombrada, como de costumbre, por el alcance de la agresión árabe y sus características antijudías. Esta no es la pareja que imaginaban. Que intenten vender su "asociación judío-árabe" ahora. Pero lo que realmente tiene una nota amarga es el poder de su alienación del sentimiento israelí predominante. El público está mirando la realidad y no comprende en qué universo paralelo están flotando los expertos que ya están pidiendo "introspección", a costa nuestra, por supuesto.

En un momento, hemos vuelto a la mentalidad que existía antes de la desconexión: si son violentos con nosotros, deben tener razón. "Necesitamos ver cómo podemos continuar con un estado judío y un estado democrático", dijo la analista Dana Weiss en Channel 12 News . Una semana de violencia contra los judíos, y la izquierda ya está considerando cómo bajar la bandera. Quizás ellos también entiendan esto: que en última instancia, se trata de la bandera, es decir, de la nación. Cualquier discusión sobre integración y coexistencia debe comenzar con el reconocimiento de que esta es la historia, y no pocas familias judías con kippa que se mudaron a edificios de apartamentos en Lod.

*Para Israel Hayom